一、天堂见，麦子
------爸爸妈妈，你们真能忘记我吗？
去年那个美丽的暑假，雅歌在新疆大学读完本科第二年，大学生活的新鲜劲儿已经过去了。这个暑假有两个月的时间，让她兴奋不已，尤其是她的各门功课都在班里名列前茅，心里感到自豪而愉快。许多人都没有体会过这种学习成功的快感。
暑假的新疆，爽极了。湛蓝的天空，明媚的阳光，到处是飘香的瓜果，丰收的景色，每天早晚，清爽的空气沁人心脾，弥漫着一股淡淡的粗犷气息。
放假前，她就为暑假列出了完美的计划：七月份带家教挣钱，八月份旅游，到全疆各地的同学家去玩。暑假的最后一个星期回家，雅歌的家在伊犁——一个号称“塞外江南”的边陲小城。
七月份很快就过去了。乌鲁木齐街头出现了越来越多的游客，有欧美人，独联体国家的，也有内地的国人。雅歌同时带了四份家教，学生的家都是市区的，离新大不远，每次一块上课，一周三次课，每次两个小时，收入相当可观。到家教结束的时候，雅歌已经有了足够的钱进行疆内旅游。
旅游的感觉好极了，从北疆冰雪皑皑的雪山脚下，到南疆酷热的浩瀚沙漠；在阿勒泰的同学家里吃了许多美味的酸奶，在喀什同学的家里饱餐了烤肉和各种水果。暑假过得真快，转眼就已经八月下旬了。雅歌回到了乌鲁木齐，休息了一晚上，第二天就要赶回伊犁。
这是一个晴朗凉爽的傍晚，乌市开往伊犁的西域牌卧铺夜班大巴上，雅歌躺在靠车门的下铺，惬意地嚼着口香糖，敞开一点窗户，让凉风吹进来，长发飘起来，舒服极了。旁边的床上躺着一位胖胖的维族大妈。由于是长途车，旅程大约需要十四个小时，车上配有两位年轻司机，一位是汉族，另一位是维族。车里的音响设备非常棒，放着欢快悠扬的维族流行歌曲。雅歌喜欢听这些突厥风格的歌曲。
大巴在宽阔笔直的乌奎高速公路上奔驰，迎着夕阳如血的余辉。
雅歌望着窗外一望无际辽阔的原野，心旷神怡。尽管每个假期都要回伊犁，但每次还是被沿途的各种风光所吸引，所震撼。只见那充满旺盛生机的绿洲，孤独悲凉而又不屈不挠的戈壁旷野，又有高大挺拔的白杨林，巍峨壮丽的雪山，以及奔腾远去的河流。每当这时，只有“大漠孤烟直，长河落日圆”这样的诗句才能让人一释胸怀。
天渐渐黑下来，尽管天边还泛着淡红色，车厢里的温度已经明显降低了。雅歌关上窗户，留了一点小缝透气，然后盖上被子，舒舒服服地进入了梦乡。
“下车吃饭了！”车厢里的大灯忽然全亮了。雅歌坐起来，知道又到了中途吃饭的时间。看看手表，已经半夜两点钟了。司机把所有的乘客都赶下车去，然后锁上车门，带大家到路边的饭店吃饭。
一进门，就闻到浓浓的大盘鸡香味。这是一家典型的维族拌面快餐店。雅歌坐下来，一位维族小伙子把茶倒上，问需要吃什么。雅歌想了想，说：“来一份碎肉拌面吧，辣一点。”小伙子立刻向厨房大叫：“碎肉面一个，辣一点！”
雅歌注意到，和自己邻床的那位维族老大妈坐在另外一张桌子上，和一位年轻的维族姑娘坐在一起，那位姑娘怀里抱着一个小男孩，也就是一岁多的样子。
另外的桌子上，几位汉族旅客在说笑着，已经开始喝啤酒吃大盘鸡了。几位年轻小伙子偶然还向这边看几眼。雅歌心里觉得好笑。
吃完饭，旅客们回到车上，睡下。雅歌坐在床上，打开窗户，喝了一些水，吃了一个西红柿，等着开车。
终于，两位司机从饭店包厢里出来，满意地腆着肚子，回到车上。
汽车发出一阵咆哮，冲上公路，飞驰而去。
雅歌躺下来，盖上被子，望着窗外，明亮的月光照着空旷的戈壁滩，一簇簇红柳和芨芨草一动不动，像是在守望着什么。每当这时，雅歌脑海里总是冒出“孤独的守望者”，“夜路岌岌”这一类的字眼来。同时又有一种豪迈而豁达的情感在心里产生，例如，“大漠沙如雪，燕山月似勾。”等等。
快要到天山了。想着想着，雅歌就睡着了。
一丝曙光从车窗外射进，照在雅歌的脸上。雅歌揉揉眼睛，翻了个身，望着窗外，天已经开始亮了。这一觉睡得非常舒服，像是睡在妈妈的怀里。雅歌闭上眼睛，体会着这种稍瞬即逝的美好感觉。
天边已经出现了绚丽多彩的朝霞，映着宝石般蓝色的天空。整个旷野一片惊喜，空气新鲜得仿佛掺入了薄荷，远处还有一条小河蜿蜒流淌着，像闪闪发亮的玉带。公路向前延伸着，看不见任何人家，偶尔有几只野黄羊在远处张望。
雅歌喜欢这种感觉，她在陶醉中欣赏着极其壮丽的西域风光，心中便涌动着一阵阵激情。
汽车转了一个弯，美丽宽广的草原出现在眼前，远处巍峨的天山上白雪皑皑。雅歌急忙用胳膊支起上身，把脸紧紧地贴在玻璃窗上，她知道马上就会看到美丽的赛里木湖。
哦，赛里木湖，我心中的歌，我又看见你了。
这是一个巨大的高山湖泊，环绕着终年积雪的山峰和广袤的草原。湖水碧蓝无比，清澈如水晶。每当夏季，湖边绿草如茵的山坡上遍满美丽的小黄花，白色的水鸟在湖面上游弋戏耍。哈萨克牧民在这里放牧，一群群马羊在山坡上吃草，在湖边饮水，悠然自得。这里是哈萨克人的天堂，赛里木湖的意思就是天鹅湖。
雅歌第一次看到赛里木湖的时候，她忍不住哭了，当时才上初中。她没有想到，世界上还有这样美丽的风景，这样纯洁如天堂的地方。从此以后，赛里木湖就成为她心中一首美丽的歌。她还有一个梦想，希望将来能够在这里举行婚礼，穿上洁白如雪的婚纱，和新郎手挽手，在遍满黄花的湖畔草坪上漫步，蓝蓝的湖水中映出两人的身影，和天上的朵朵白云。
赛里木湖碧波荡漾，一望无际，汽车沿着湖边开了快一个小时，终于到达天山脚下。要上山了，汽车颠簸了一下，放慢速度，低沉地吼着，缓缓地爬行。没过多久，汽车就上到了山顶，美丽的天山风光顿时尽收眼底。远处的雪峰闪耀着清晨的阳光，近处陡峭的山谷一眼看不到底，群山遍布茂密的原始森林，松涛阵阵令人敬畏。沿着盘旋公路慢慢地下山，偶尔看见树林中的木制小屋，别致而有风格，那是哈萨克牧民冬天用的房子。
一个多小时后，汽车终于下到山底，沿着一条河谷继续前进。雅歌心里放松下来，每次走天山的盘旋公路，总是有点紧张，有时这里会出车祸的。
山谷里的风光又是另外一番特色。只见公路边的河水汹涌湍急，在怪石嶙峋的河床上跳跃起伏，急速地冲刷着山谷，像雪一样洁白，发出清脆的声音，在深山丛林中回荡。
雅歌躺在床上，欣赏着窗外的风景，其余的乘客似乎都还在睡觉。
终于，汽车走出了天山，边防检查站出现在眼前。汽车停下，例行检查，几个士兵上来，背着自动步枪，看了几个人的身份证。有一个士兵还故意看了看雅歌的学生证，明显是找机会和女孩说说话。在山里呆的时间长，恐怕都闷坏了吧。
汽车继续前行，进入伊犁河谷地，一马平川，水草丰美，一幅塞外江南的绮丽风光。路上开始出现人家，小镇或者小村，大片的麦子地一望无际，泛动着金黄的麦浪。庄稼已经成熟，到了收割的季节。
忽然，车里有人大叫：“师傅，我要方便一下！”
全车的人都惊醒了，司机嘴里嘟囔了一句，又向前走了一段，然后靠着一大片金黄的麦子地停了下来。司机站起来大叫：“下车方便了！男的路左边，女的路右边。”
人们纷纷下车，男女老少都显得高兴，再过两个小时就到家了。
妇女们都向麦子地的深处走去，然后淹没在麦浪中。
雅歌谨慎地选了一个地方，观察了一下四周，觉得安全，就感到放心。
站起来以后，雅歌继续往远处走了走，停下来望着远方高大的白杨树林，伸了个懒腰，欣赏着一望无际的金秋风光。此时太阳已经好高了，空气里还带着昨夜的冰凉，吸进胸膛里凉爽怡人。
忽然，雅歌听到身边有微弱的呻吟声。
她一阵惊慌，急忙四处乱看。她屏住呼吸仔细听，又一声呻吟！就在自己的脚下。
雅歌低下头，循声望去，天啊，只见麦子地里躺着一个花布包着的婴儿！
雅歌急忙向四周张望，想大声叫人过来，但是看到几位妇女已经走回车去了。雅歌的心咚咚乱跳，嗓子发干。她努力让自己不要喊出声来，竭力保持镇静。
她蹲了下来，仔细地看着那个婴儿。雅歌从没有见过这么小的小孩，脸小小的，紧闭着眼睛，脸色发紫，好像冻坏了。婴儿小小的嘴巴一张一张，发出微弱的哭声，像小猫在叫。婴儿被花被子包着，头上戴着一顶小线帽子，看起来脏脏的。
雅歌浑身发抖，牙齿不停地打着颤，闭上眼睛小声说：“上帝啊，帮帮我。”然后鼓起勇气，伸出双手，颤抖着把孩子抱了起来。婴儿一只手抓着一块钱，奶瓶放在胸前。阳光下，婴儿的眼角里闪动着小小的泪珠。
雅歌忍不住，眼泪簌簌地流下来，她紧紧地把孩子抱在怀里，心中的惧怕刹那间消失得无影无踪。
汽车的喇叭声催促旅客们回到车上。雅歌笨拙地抱着孩子，急忙跑回去，身后留下无边无际的麦子地，静悄悄的，仿佛什么事也没有发生过。
一回到车上，维族大妈看见雅歌抱着一个孩子，就一阵尖叫：“啊哟，哪里来的孩子！”
司机大惊失色，乘客们争先恐后地围了过来。雅歌把孩子放在自己的床上，上气不接下气地给大家讲刚才发生的事情。
人们明白了，立刻议论纷纷：“哪个缺德父母干的事情？”
“真是牲口！”
“看样子也就是一个多星期大的小孩。”一位中年妇女说。
维族大妈连连说：“是个汉族娃娃！汉族娃娃。太可怜！太可怜！”
不一会儿，大部分旅客就回到自己的床上，激动地议论着，发出许多感慨，一致谴责世风日下。
司机坐了回去，按了两下喇叭，默默地向前开车。
此时，维族老大妈同情地看着婴儿和雅歌，说：“丫头，别害怕，我来帮你。”
雅歌感激地点点头，大妈把婴儿抱过去，打开包被看了看，说：“是个丫头子。可怜的丫头！”
此时，雅歌也帮着大妈整理着包被，她希望能从中发现信件之类的东西，能说明这个孩子的身世，以及为什么被抛弃的原因。但是没有任何发现，雅歌感到失望和心痛。
维族大妈说，这个小孩一定冻坏了。她边说边向身旁的儿媳妇要了一个奶瓶，摇了摇，说：“这些牛奶也不热了。我喂喂她，肯定也饿坏了。”
雅歌吃惊地看到，当奶嘴触到婴孩的嘴巴时，婴孩立刻就张开了嘴，贪婪地吸着。维族大妈脸上露出了笑容。雅歌提着的心顿时放了下来。婴儿吃了一会奶居然睡着了。
车上的人们还在议论着这个孩子的事情。后来，大家安静下来，听两个学生模样的男女谈论这件事情。
那位年轻女孩问：“你说，这些人为什么要把孩子扔掉？”
小伙子回答：“原因有多种，可能是因为计划生育法律的强迫，也有可能是因为婚姻外的怀孕，或者，仅仅是希望生个男孩。”
“那么，为什么不提前流产呢？”女孩轻松的口吻。
男孩明显不高兴了：“说得轻巧，流产和弃婴有什么区别吗？”
“当然不同了，生出来的婴孩是个人啊，你怎么能狠心把人扔掉呢？”女孩气愤的口吻。
“那流产呢？”
“流产是把胚胎弄掉。”女孩的声音有点犹豫。
“那么，胚胎就不是人？”男孩决心要理论到底。车上的人们听着，觉得挺有趣的。
“胚胎是胚胎，怎么是人呢？”女孩觉得奇怪。
“那么，怀孕九个月的胚胎是不是人？”
“应该算是吧。”女孩的口气不敢肯定。
“可是，我听医院的护士说，七个月以上的小孩流产出来是可以存活长大的。”
“看样子，七个月之前的应该算是胚胎。”女孩口气软了下来。
“你的意思是，七个月的胚胎是人，差一天或者差一小时不到七个月的就不是人？”
“似乎不能这样推理吧，生孩子可不是做数学题那样简单。”女孩惶惑了。
“其实，争论几个月的胚胎才是人，这样的问题是难以获得统一答案的，并且这是转移目标式的诡辩。”
“那你觉得应该怎么定义胚胎和流产呢？”
“我认为，问题的关键在于，即使是最初的胚胎，例如几天的受精卵，无论能不能被称为人，事实上都是人的生命，至少，你不能否认这是人生命的开始，或者说，这是已经开始的人的生命。因此你无论怎么解释，流产都是一种对人生命的消灭行为，是血腥的暴力，而且是狡猾的谋杀。”男孩的口气坚决。
“谋杀？别耸人听闻了。”女孩花容失色。
“你这样想，如果你把果园的苹果花全部拔掉，果园的主人会怎么反应？”
“他会杀了我。”女孩想了想。
“为什么？”
“因为他的苹果树就别想结苹果了。”
“可是，你可以对他说，我摘的不是苹果，而是苹果花。”男孩说完，车里的人大笑起来。
一位农民模样的中年男子说：“如果苹果园是我的，我会发怒的。”
“你们说，把孩子杀死在胚胎时期，或者把孩子生出来扔掉，哪个更恐怖？”小伙子说。
女孩有点不好意思，叹口气说：“真是的，中国人想生不让生，西方人是随便让生却不生。”
“美国也计划生育吗？”车上有人问。
“美国不计划生育，可是他们却做许多流产，当然，远远不如中国的情况严重。”
“美国人真笨，随便生还做什么流产？这不是浪费生育指标吗？”问的人不理解，觉得非常可惜。
“做流产还有许多其它原因，”小伙子说，“当然，美国人做流产并不是被法律所逼，而是自由的选择。”
“那么，他们也认为胚胎不是人？”
“法律是这么认为的，至少法庭是这么裁决的，这是多数法官的意见。”小伙子说。
“他们的法官这么厉害吗？”
“当然，相当于我们的党委书记。”
“他们代表人民的观点吗？”有人问。
“这是一个好问题，从表面上讲是这样的。可事实上，他们代表自己的观点。”小伙子说。
“这就是法制的含义吗？”女孩插话。
“应该是的。”小伙子沉吟了一下，“只是不清楚当时为什么没有就此问题进行全民投票公决。”
“大法官可以按照自己的意思判决，这不是人制吗？或者说，这也是一种独裁。”女孩似乎自言自语。
“在某些方面是这样的，例如美国在1973年决定胚胎是否人的问题上，大法官的意见就如同上帝的意见。”
“那么，上帝的意见是什么？”女孩半开玩笑的口吻。
“我想，苹果园主人的意见就是上帝的意见。”小伙子看着窗外美丽的天山风光。
“精辟！”女孩把头靠在小伙子肩膀上。
有一位妇女忽然站起来，想说什么，却发不出声，又坐下了。
车里的人都沉默，维族老大妈还在帮雅歌照料婴儿。
越过天山，伊犁市（也称伊宁市）就快到了。
剩下的两小时路程，雅歌都不知道自己是怎么过来的。一眨眼的功夫，汽车就到伊犁了。下车的时候，雅歌抱着婴儿，背起自己的包，听到维族大妈问她：“丫头，你的家在伊犁吗？”雅歌回答说：“是的。”同时再三向维族大妈表示感谢，然后在众人的议论和目光中离开了。
走到大街上，雅歌叫了一辆三轮车坐上，正要走的时候，忽然那两位年轻的汉族和维族司机跑了过来，将两百元钱塞在小孩的包被里，说了声：“给娃娃买奶粉用吧！”然后转身就走了。
三轮车在树荫斑驳的街道上走着，眼前还是那熟悉的美丽小城。阳光正在灿烂，天空碧蓝如洗，快要到吃午饭的时间了，人们都在下班回家，街上匆匆过往着许多哈萨克人、维族人和汉族人。雅歌望着怀中熟睡的小孩，想着许多许多的事情。
坐在车上，雅歌感到热了，就把小孩的一只手拿了出来，没想到那只小手立刻抓住她的一根手指，紧紧地握着，再也不松开。
一股暖流从心底涌起，雅歌的心中刹那间充满了无尽的母爱。这是一种多么奇妙的感觉，那样陌生，又那样熟悉，仿佛是与生俱来一直藏在自己心底的爱，又是那样地充满力量和勇敢。雅歌感到一阵眩晕，极度的幸福感笼罩着自己，身体仿佛通电般战栗，眼泪如泉水般涌出。
雅歌低下头，吻着宝宝的小脸蛋，眼泪滴在小家伙的脸上。雅歌感到自己出奇地平静，没有任何惧怕和担忧。她暗自下定决心：“我要做她的母亲，没有人可以把她夺走，她是我的女儿，我要养活她！”
雅歌的眼前想像着将来自己背着孩子，拼命干活挣钱的情景；又回到家用奶瓶喂宝宝，炉子上还熬着喷香的牛奶。又仿佛看到婴儿长成一个漂亮的小女孩，扎着两只神气的小辫，穿着花裙子，在幼儿园门口等着自己去接她，还大声叫：“妈妈，妈妈！”
雅歌决定给孩子起名叫麦子，因为女儿是从麦子地里捡来的。
雅歌抱着孩子，一路憧憬着，想像着，脸上洋溢着微笑，不知不觉已经到了家门口。
家门口的一切还是那样熟悉，只是那一排排白杨树又长高了，树荫更加茂密凉爽。雅歌走进楼去，一口气爬上五楼，拿出包里的钥匙，打开防盗门，推门进去。终于到家了！
一进门雅歌就踢掉脚上的旅游鞋，直奔卧室，将小家伙放在自己的床上。小宝宝哼了一声，还是没有醒。
这是一套两室一厅的房子，面积不大，眼前熟悉的家俱上落满灰尘,桌子上还摆着奶奶年轻时候的照片，微笑着。雅歌心里一阵难过，来不及多想，拉开所有的窗帘，打开所有的窗户，房间里立刻明亮起来，凉风阵阵，窗外是一排高大碧绿的白杨树。
雅歌接着上街去买奶粉，回来后却发现……
麦子死了！
“麦子！——”
雅歌的心一下子像断了线的风筝，一头栽了下去。
窗外传来小女孩稚嫩的声音：“妈妈，收酒瓶子的来了！”
房间内外一片寂静，外面的白杨树轻轻晃动着，又静了下来。
雅歌趴在床上哭着，也不知过了多久，迷迷糊糊地睡着了。梦见自己在一望无际收割后的麦子地里，看见奶奶弓着腰，挎着篮子在地里拾麦子，她大声叫奶奶，跑过去扑在奶奶的怀里，奶奶紧紧地抱着她，问是怎么回事。
雅歌哭着对奶奶说：“奶奶，麦子死了！”
奶奶说：“没有啊，麦子和奶奶在一起啊。”
雅歌一下抬起头，四处巡视，问奶奶：“麦子在哪里，我怎么看不见她呢？”
奶奶回答说：“麦子和我都在天堂里，你不要伤心了。”
奶奶说完就一下不见了。
顿时，雅歌就看见仿佛天开了，出现了另外一个世界，到处是鲜花绿草和晶亮的河流，一头狮子和一只小羊在戏耍，奶奶牵着麦子的小手，麦子好像已经有五六岁了，穿着花裙子，高兴地冲着自己招手，大声喊着说：“妈妈，我和奶奶在一起。”
然后奶奶就牵着麦子的手走了，边走麦子还边回头看雅歌，不停地招着手。
“奶奶！”雅歌大声叫着，一下子醒了过来。窗外阳光明媚，碧绿的白杨树在晃动。回头看见麦子躺在那里，脸上安详极了。
雅歌到洗手间里，打开淋浴器，让热热的水尽情地冲刷着自己的身体，眼泪像泉水一样涌出。
洗完澡，雅歌轻松了许多，心里格外地平静。她换上自己最喜爱的白色连衣裙，走到卧室里，从容地将麦子抱起来，看着麦子可爱的脸庞，似乎还有一丝笑容挂在脸上。雅歌低下头，吻着麦子冰凉的额头，许久许久，嘴里低声说着什么。
雅歌仔细地擦洗着麦子的身体，这是多么小的一个身体啊！又是如此的瘦弱，难以想像曾经有一个人的生命在里面。
雅歌用一块崭新的毛巾将小家伙的身体擦干，又用一块白中带兰花的布料一层层仔细地包好，把可爱安详的小脸露在外边，然后给小家伙戴上一顶白色线帽子。
走出家门，才发现已经快要傍晚了。雅歌怀里抱着孩子，在街上慢慢地走着，好几次低头看着麦子的脸，都以为孩子是睡着了。
雅歌回想起小的时候，有一天奶奶从幼儿园接她回家，她在路上问奶奶：
“奶奶，我的妈妈在哪里？”
奶奶想了想，回答说：“我就是你的妈妈呀。”
“那爸爸在哪里？”
“爸爸在天堂里。”
“天堂在哪里？”雅歌牵着奶奶的手问。
“天堂在天上，在上帝那里。”
“爸爸为什么不来看我？”雅歌仰起头，望着天空。
奶奶想了想：“将来我们会见到他的。”
“我想现在就见到他。”
“上帝就是你的爸爸，他时刻都和你在一起，只是你看不见他。”
“我想看到他，为什么看不见？”
“因为他在你的心里，他时刻都看着你，保护着你。”
“如果有人欺负我，他会帮我吗？”
奶奶没说话，过了一会儿：“会的，你在心里叫他帮你。”
“好的，这样我就不担心了。”雅歌放心了，牵着奶奶的手一蹦一跳，两只小辫子晃着。
夕阳的美丽余辉中，奶奶和雅歌的身影都融化了。
雅歌从思绪中惊醒，不知道自己走了多久，已经出了城市，来到伊犁河畔一片金黄的麦子地。她走进麦子地，不停地向里面走去，直到看不见身后的公路。这里已经能够看到在夕阳下闪亮的伊犁河，和远处一望无际默默的灌木丛林。
雅歌决定把麦子埋在麦田里。
这时，她看到不远处的田埂上赫然插着一把铁锹，心里一阵疼痛。
麦子地里的土还算松软，雅歌默默地挖着，她知道庄稼已经熟了，收割后就会燎原，燃烧的麦子地将映红整个夜空。然后拖拉机就会耕地，等着来年春天的播种。雅歌挖得足够深，超过拖拉机犁地所能触及的深度。
雅歌混身都湿透了，傍晚的凉风吹过来，卷起一阵阵的麦浪。
静静地坐在地上，雅歌紧紧地抱着麦子，麦穗在身边发出响声。她望着麦子的脸蛋，怀疑自己是在做梦。她低下头，轻轻地吻着麦子冰凉的脸蛋。
“上帝赐福你，麦子。”雅歌小声说。
轻轻地，将麦子放进地里，把一块钱和奶瓶放在小手上，又拿出一块准备好的小花布，盖在麦子的小脸上。
“你能从这个世界带走什么呢？麦子。我不知道。”
夕阳如血，夜色将至，雅歌站在麦子地里，放声大哭着，整个田野里一片寂静，偶尔有夜归的鸟儿在空中飞过。落日的余辉中，雅歌孤单的身影投在麦子地里，好长好长。
那天晚上，雅歌在窗台上点起一支红红的蜡烛。
雅歌的故事讲完了，眼泪在她美丽的脸颊上流淌着。其余的人沉默不语，车厢里一片寂静，只有火车轮的震动声。
雪山同情地望着雅歌，忽然想起了什么，说：“我冒昧地问一下，你的父母在哪里？还有你的奶奶呢？”
立刻，几个人一起将目光投向雅歌。
雅歌湿润的眼睛望着窗外飞驰而过的景物，轻轻叹了口气，告诉大家自己是一个孤儿。当70年代末80年代初大批知青从新疆返回北京、上海、广州等地的时候，她被人抛弃。奶奶在雪地里把她捡了回来，当时她已经奄奄一息，患有严重的肺炎。在奶奶的细心照顾下，一个月后她就完全康复了。就这样，奶奶用奶粉和大米粥将她喂大，并给她起名叫雅歌。
“那么，你的奶奶是谁？”高中生忍不住问道。
雅歌看着高中生，说：“我的奶奶一辈子没有结婚，她把我从雪地里捡回的那一年，已经六十多岁了，不过身体还硬朗。”
一直在那里低着头的壮汉此时抬起了头，问：“你奶奶还在伊犁吗？”
“没有，奶奶已经去世了。”雅歌说，她考上大学后，奶奶非常高兴。去年寒假回到家里，两个星期后奶奶就安详离世了。
车厢里又陷入了沉默。
这时候，列车广播通知午饭的时间到了，餐车已经准备了丰富的午餐，品种繁多，请各位旅客前去列车中部的七号车厢就餐。
雪山开口说话了：“我想请雅歌和你们去餐厅吃饭，怎么样？”
老者站起来说：“还是我来请大家吃饭。”
“不，还是我请。”壮汉也争执着。
于是，几个人站起来，随身拿上贵重的物品，前往餐车。
餐车里干净漂亮，冷气开放，雪白的桌布，明亮的窗户上挂着透明的白色织花窗帘。
六个人坐下了，开始点菜。壮汉说要喝冰镇啤酒，其余的人纷纷表示喝饮料和冰水。所有的菜上齐之后，大家开始吃喝，同时继续谈话。
雪山喝了一口冰水，说：“我在网上看过一个资料，说全世界每年堕胎的数量惊人，其中中国就占一半。”
“从这一点就能看出人性败坏的一面，太可怕了。”雅歌忧伤起来，放下筷子。
“人面兽心，就是这个意思。”老者心痛不已。
“我在网上看过一篇文章，说20年后中国将有5千万找不到媳妇的光棍大军，可能成为社会‘边缘人群’，将是严重的不安定因素。”壮汉的口气有点激动。
“好文章！写的人还是挺有见识的。”老者喜欢写评语。
“我在北京使馆区秀水街买东西的时候，常常看到许多使馆的老外工作人员推着婴儿车，许多都是些中国孩子，没想到他们收养这么多的中国弃婴。”雪山说。
“从哪弄来的孩子？”高中生问。
“有些中国人还算聪明，他们把生下来的孩子放在美国等西方国家大使馆门前。”雪山说，“这样就会被使馆的那些老外收养起来，还能成为美国或其它国家公民。”
“这些父母还算有些良知，”阿姨感叹道，“这些孩子将来还是挺享福的。”
“唉，看看人家西方人，这是什么精神？中国人将来还有什么脸面对自己的这些洋子孙。”老者情绪有些激动。
“这位老同志，您有几位孩子。”阿姨突然问。
老者立刻低下了头，半天才说：“有两个，他们都死了。”
大家都不吭声，望着老者，不知道该说什么好。
老者急忙摆摆手：“接着说，接着说，别停下来。”
雪山接着说：“堕胎是一个令人难受的话题，可是不应该回避。”
壮汉表示同意：“我研究了一些资料，发现中国经济之所以常常处于崩溃的边缘而不崩溃，其原因在于中国的人口数量多，整体承受能力强。尤其是八亿农民，每个人头上多摊一点税，就能缓解许多问题。只是农民兄弟比较辛苦。”
“不仅农民痛苦，由于计划生育，人口老龄化严重，年轻一代普遍要承受沉重的社会责任重担。”雪山说。
“你们说，中国贫穷是因为人口太多吗？”阿姨问。
“肯定不是。人口多少要看人口密度，中国人多地也大呀，不是说地大物博吗？日本、新加坡、韩国、1997年前的香港、台湾，同样在亚洲，人口密度远远超过中国，可是经济却那么发达富裕。这怎么解释？”高中生振振有词，“这点猫腻谁还看不明白。”
“所言有理，新疆占中国领土的六分之一，人口只有两千万，矿产资源丰富，绿洲美丽富饶，为什么不能搞发达一些？而且，住房也和内地一样紧张。”雅歌忍不住发议论。
“好了，还是回到堕胎的话题上吧。”雪山看到邻桌上的两位警察面色不悦，就提醒大家。
“再谈谈美国的堕胎吧。”阿姨建议。
“我看了一份资料，”壮汉接着刚才的话题，“说自从1973年美国堕胎合法化之后，已经有两千两百多万婴儿被流产。”
“这么多！难以想象中国这二十年有多少？”高中生惊呼。
“有统计说大概有一个亿。”雪山表情严肃。
“问题在于，”壮汉顿了顿，“中国人口基数大，生育能力强，除了人口老龄化之外，在其它方面不会有太严重的影响。可是，如果美国继续这样下去，再加上同性恋的合法化，其本土以白人为首的种族就有可能成为少数民族。”
“没有那么严重吧？”老者觉得不可思议。
“听说美国人口在增加嘛！”高中生说。
“那是因为外来移民人口数量急剧增加，现在种族比例已经在发生变化。另外，基督教在西方社会也开始衰落。”雪山替壮汉作出了解释。
“在这种情况下，美国文化就会渐渐变化；文化变了，政治就会变；政治变了，美国就不是美国了。”雅歌总结得深刻，招来雪山欣赏的目光。
“据我了解，美国的政治是稳定而强大的。”壮汉发表看法。
“但是，如果离开了宗教，政治是脆弱的。”雪山解释说。
“为什么呢？”雅歌问。
雪山看看雅歌，说，“因为宗教是为个人和社会生活提供参照的标准，因此也为政治提供标准。”
“你的意思是，离开了宗教，政治就失去了标准，于是就变得脆弱。”壮汉总结说。
“是的，并且还是危险的。在我看来，美国正在朝这个方向前进。”雪山的口气不容置疑。
“好，说得真哲学！那你认为应该怎么办？我喜欢美国。”高中生深表忧虑。
“我想，全世界都应该重新反省一下对苹果花的认识，从苹果园主那里接受再教育，洗洗脑。”雪山说着喝了一大口冰水。
“其实，”雪山笑了一下，“这个问题也容易解决……只要在中国废除强行计划生育的法律，并且告诉孕妇所怀的是男孩，就能减少80%的流产；而对于美国人，只要告诉孕妇所怀的是一只可爱的小狗，就会锐减90%的堕胎。”
几个人齐声叫好，像老朋友那样吃着、喝着，谈笑着。
不知不觉餐厅里吃饭的旅客都走光了，就剩下他们六个人还在那里，谈得兴致正高。
忽然，高中生想起来了什么，说：“不知道那些高干子女家里能生几个孩子？”
“对了，”老者一拍桌子，“怎么从来就没有听说过这方面的报道？”
大家一下都陷入了沉思。
“雅歌，你想说什么？”雪山看到雅歌欲言又止。
“有时候我在想，我的父母可以抛弃我，但是他们真的能忘记我吗？”雅歌望着窗外的天空。
老者突然掩面抽泣。大家都低着头不说话。
过了一会儿，雅歌喝了一口果汁，问：“下一个该谁讲故事了？”
雪山一举手：“该我了。”
大家一致表示在餐车里听故事会更舒服的。
雪山端起玻璃杯子，喝一口冰水，开始讲他的故事。
没有评论:
发表评论